"El mundo árabe debe recuperar el viejo espíritu integrador de al-Ándalus"

"La añoranza de la grandeza perdida"[1], es el título de un artículo que va más allá de la crítica social y política del mundo árabe. El artículo, aunque lo he obtenido del periódico El País, fue publicado por David Ignatius periodista de Washington Post Writers Group, en 2013. El artículo lo que realmente está comentando es la situación social y política que hay actualmente en Egipto. Es bastante crítico, y podemos observarlo en frases como: "Se echa en falta la ética de tolerancia que fue tan crucial en el cenit de la cultura musulmana". 

Hisham Melhem

Actualmente, Egipto no está pasando por sus mejores momentos. Y como bien dice el autor, parce que el poder se debate continuamente entre la represión de los Hermanos Musulmanes o  en la presión de los militares. El caso, es que no deja de haber un problema social y político en la zona. Como bien expresa, el problema es que hoy en día no existe una tolerancia ni entre los musulmanes, ni hacia ellos. Muchas veces estamos confundiendo la cultura árabe con el Islam, y viceversa, y no nos damos cuenta de que estamos juzgando sin entender realmente lo que ocurre. Es por ello, que debemos partir de la idea de que el Islam no es lo mismo que la política. El Islam es una religión hermosa, honesta y misericordiosa, que si fuese aplicado a la sociedad en lugar de a la política, nos sería mucho más fácil entender el buen sentido que tiene. Sin embargo, en todo existen los extremos y las ansias de poder, y es por ello que esta es la religión más criticada del mundo.

Pero ahora no estamos aquí para hablar del Islam, sino de al-Ándalus. Me ha parecido curioso que el autor nos cuente en su artículo el porqué de su decisión para escribirlo. Resulta este artículo nace de otro escrito por Hisham Melhem, en el periódico An Nahar de Beirut (que aparece nombrado por el autor de la noticia). Este periodista había realizado un viaje a nuestra Península, visitando concretamente el sur. A medida que avanza el texto, el autor describe lo que sintió este periodista al rozar las columnas de la mezquita de Córdoba, mientras se hacía la siguiente pregunta: ¿Qué ocurrió con esta cultura sublime? Se pregunta, pues, donde ha quedado la grandeza de al-Ándalus, y la coexistencia pacífica de las tres religiones.

Sin embargo, como ya hemos estudiando anteriormente a partir de reseñas como la de Maribel Fierro en la que se habla de Rosa Menocal [2]– también citada por el autor, en relación con su libro La joya de al-Ándalus (2003)-, este tema no se sabe si es de “convivencia” o de “coexistencia”. Lo único que nos ha llegado de las fuentes [3] es, que efectivamente, las tres religiones estuvieron unidas en la Península durante muchos años. Y de hecho, quedan otras fuentes que afirman que esta fue una sociedad pacífica. Precisamente, esto es lo que tanto echan de menos los autores de ambos artículos: la paz. Cuando hablan de al-Ándalus no solo imaginan un reino rico y de grandeza cultural, sino socialmente esplendoroso y estable. Es cierto que fue una época donde se realizaron inventos, avances y descubrimientos, cuya buena imagen a veces queda destruida por la crítica social (como por ejemplo confundir el mundo árabe actual con el mundo andalusí) [4]. Y no solo eso, sino que también fue un periodo de tolerancia, algo que actualmente parece que se ha olvidado.

Este artículo al que nos enfrentamos es bastante conmovedor, ya que en él se describe- como bien dice el título-, la añoranza de lo que fue al-Ándalus en sus días de gloria y que actualmente se ignora. Este texto además de criticar la situación social y política de Egipto, hace una alusión al legado de al-Ándalus, como ejemplo de la sociedad que debería tenerse actualmente. Y no en referencia a una sociedad feudal, sino a una sociedad de convivencia y tolerancia.

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[1] The Washington Post Winters Group,  David Ignatius, La añoranza de la grandeza perdida, Traducción de María Luisa Rodríguez Tapia, julio 2013.
[2] Maribel Fierro, Idealización de al-Ándalus, Revista de libros de la Fundación Caja Madrid, nº 94, octubre de 2004.
[3] El País, La ensoñación de la convivencia de las tres culturas en al-Ándalus, Javier Rubio, Sevilla, junio de 2009.
[4] http://clio.rediris.es/fichas/islannave/instrumentos2.htm (Blog de Elena Salgado, Licenciada en Historia).